【原文】
五行有合法①,木合火,水合木,此顺而合于。顺者多富③,即贵亦在浮沉之间④。金与火仇⑤,有时合火,推之水土者皆然⑥,此逆而合者,其贵非常。然所谓逆合者,金形带火则然⑦,火形带金⑧,则三十死矣;水形带土则然,土形带水,则孤寡终老矣;木形带金则然,金形带木,则刀剑随身矣⑨。此外牵合⑩,俱是杂格,不入文人正论。
【注释】
①五行有合法:合,五行之间具有相生相克的关系。合又有顺、逆之分,相生相成为顺合,相反相成为逆合,如金仇火,火与金又相辅成。
②顺合:木合火即木生火,水合木即水生木等是顺合。
③顺者多富:五行顺合主富不主贵。
④即贵亦在浮沉之间:即使偶然得贵也不会长久,总在贵与不贵之间浮沉升降。
⑤金与火仇:火本来克金,反过来金也抑制、约束火,这种现象叫金侮火或金仇火。仇,又称“侮”,即反克。
⑥推之水土者皆然:类而推之,土与木、火与水、木与金等都是相仇关系。
⑦金形带火:因为火能炼金,金得火炼,才成气候,故“其贵非常”。金形,人的形貌按照五行可分为五形,即金形人、木形人、水形人、火形人和土形人。
⑧火形带金:火克金,金扰火势,因而不吉,易早亡。
⑨刀剑随身:将遭刀剑之灾,遇杀身之祸。
⑩牵合:勉强凑合。
【翻译】
五行之间的相生相克相仇关系为“合”,而“合”又有顺合与逆合之分,如木生火、水生木是顺合。顺合之相会发家致富,但不会显贵,即便偶然得贵也会浮沉升降,难以持久。金仇火,火炼成金,二者相辅相成,类而推之,水与土等之间的关系也是这样,这种逆合是大贵之相。逆合中,如果是金形人带有火形之相,便非常高贵,反之,如果是火形人带有金形之相,可能活到三十来岁就会死亡;如果是水形人带有土形之相,便非常高贵,反之,若是土形人带有水形之相,就会一辈子孤单无依;如果是木形人带有金形之相,会非常高贵,反之,如果是金形人带有木形之相,就会有刀剑之灾,杀身之祸。至于此外那些牵强附会的说法,都是胡编乱造,不入有学识的文士的法眼。
【解读】
五行观念在相术中应用十分广泛。相术把五行与人的身体部位相配,不仅将五行与五官相配(眼属木,眉属火,口属土,鼻属金,耳属水),还比类取象,根据人的形体划分为木形人、金形人、水形人、土形人、火形人等五类。《神相全编》说:“木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟。上尖下阔名为火,五样人形仔细推。木色青兮火色红,土黄水黑是真容。只有金形是带白,五般颜色不相同。”相师甚至以五行匹配气色、骨法、声音等推测人的吉凶祸福、寿夭穷达。
在形体方面,古人也用五行分类来说明人的性格、品德和命运,即“五行形相”,根据金、木、水、火、土五行的性质,用类比取象的方法,把人的形体相貌、性格气质归类为金形、木形、土形、火形、水形等五种。《麻衣相法》说,由于禀气不同,人的性格气质不同,因此有不同的相形,于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。“禀五行以生,顺天地之和,食天地之禄,未尝不由于五行之所取,辨五行之形,须尽识五行之性。”人生于五行,与天地相合,既然来自五行,要想了解五行的形态,就必须知道五行的性状,才能把握事物的本质。
其中,金形人面方耳正,眉清目秀,唇齿相配,手端小而方,腰腹圆正,色白气清。性格上易清高气傲,不服输,敏感,缺乏安全感,大多有不同程度的洁癖。对生活、对下属都比较挑剔,喜欢跟有能力的人打交道。富有神秘感,不易接近。《神异赋》认为“金形得金局,逢土可比陶朱”,金形人的命相本来就不错,再兼有土形人的某些特点将会好上加好,因土能生金,主财禄,故可富比春秋时的陶朱公范蠡。
木形人皮肤青白,头小,长脸居多,身材挺拔,肩背宽大,手足细长多青筋,穿衣服特别有型。博学多才,善用谋略,勤于思辨,但体力有限,多从事脑力劳动。在领导和用人方面欠缺天赋,总是事无巨细,自己亲力亲为、劳心劳力。善于隐忍,不喜欢争名逐利,却又渴望得到大家对自身能力的认可,稍不如意时,内心易产生压抑和郁闷之气。根据五行生克之理,水可生木,故木形人兼有某些水形人的特点方为吉相。金木相克,木形人兼有金形人的特点为凶相,因此《神异赋》有“木主金伤,钱如雾消”之说。
水形人皮肤微黑,富有光泽度和亮度,脑门和两腮比常人稍宽,两肩小,脊背长,塌臀。水形人语言亲和,学识过人,常通多个领域的知识,知识面非常广。处事不呆板僵硬,灵活变通,为人足智多谋,社交能力强,但缺乏恒心,做事缺少条理。《神异赋》说:“水局得金终须快畅”,“水逢厚火终破资财”。即水形人兼有金形人的特点,终身幸福;兼有火形人的特点,则穷困潦倒。金可生水,水形人的聪慧与金形人的刚毅结合将会更加完美;水火难容,火泄水势,则主破财。
火形人皮肤发红、发赤或古铜色,脊背宽广而肌肉丰满,头小,面瘦,手足小,身形上尖下阔,如火焰一般;步伐稳重,走路晃肩,浓眉小耳,精神矍铄。性子急、易冲动,多为爆脾气,但心肠好。为人有气魄,讲义气,轻财物,乐于助人,有恩必报。但火形人易好大喜功,听不得逆耳的话。一般为自己操劳少,为别人操劳多。《神异赋》说:“火人带木必定荣超”,火形人以兼得木者为佳,因木能生火,以木形人的仁慈温顺来补火形人的焦躁,可完美无缺,终身发达。
土形人身材短,脖子短,手指短。肤色偏黄,头大面圆,肩背丰满。相对比较安静,对人和善、友好,不喜欢争名逐利。性情慵懒,开拓心、进取心不是很强,很容易满足现状。土为财物生长之所,故土形人得土局之正,必定财源丰茂,仓殷廪实。
兼形人基本上合乎五行形相中的某一形局,又兼有其他形局的特点。主要指外观形体和肤色的相兼,有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金,即为自身相兼;金形兼木,即为二重相兼;金形兼木又兼水,即为多重相兼。按相兼的范围则有完全相兼与部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼,部分相兼单指形兼或色兼。评判兼形所体现的命相,依据的是五行生克之理。相兼为生,属吉相。《神异赋》说:“土局得土形见火有如王恺。”王恺是晋武帝司马炎的母舅,官至龙骧将军、骁骑将军等,生活极其奢靡,曾与富商石崇斗富,并获晋武帝的支持和帮助。土形人本来财旺,兼得火局,火又生土,因此富上加富。兼形若是相克之兼,则主凶厄。自身相兼,一般为吉相。