如果说面部象征并体现了人的大命,那么气色则象征体现了人的小运。大命虽然由先天生成,但仍应与后天实际遭遇保持均衡,小运也应该一直保持顺利。因此,如果光辉不能焕发出来,即便是珍珠宝玉,也与碎砖烂瓦并无两样;如果色彩不能呈现出来,即便是绫罗锦绣,也与粗布糙葛毫无二致。大命决定了人的一生祸福,小运也能够决定人的一...
人以气为自身存在和发展的主宰,气在体内表现为精神,在体表表现为气色。人的气色有多种形态:有贯穿人一生的气色,就是俗话说的“少年时期气稚色薄,青年时期气勃色明,壮年时期气盛色艳,老年时期气实色朴”,就是这种气色。有贯穿一年的气色,就是俗话说的“春季气色宜青,夏季气色宜红,秋季气色宜黄,冬季气色宜白”,就是这种...
对于追求功名的读书人来说,面部气色以黄色为佳,因为黄色是正色、吉色。如果头顶似有黄色的云彩覆盖,那么这位士子必定会在科举考试中一举夺魁,高中状元;如果两颧部各有一片黄色向外扩展,像两只翅膀直插双鬓,那么他考中升官已为期不远;如果命宫印堂呈黄色,那么他很快就会获得飞黄腾达的机会;如果鼻子白润净洁,那么明年春天...
面部气色既忌讳青色,也忌讳白色。青色一般出现在眼睛下方,白色则经常出现在两眉眉梢。具体情形又有差别:如果因心事烦忧而面呈青色,多半既浓且厚,状如凝墨;如果遇飞来横祸而面呈青色,则轻重不均,状如浮烟;如果因嗜酒好色导致疲惫倦怠而面呈白色,则势如卧羊,不久即会消散;如果遭遇大灾大难而面呈白色,状如枯骨,充满死气。...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..