人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，“少淡、长明、壮艳、老素”是也。有一年之气色，“春青、夏红、秋黄、冬白”是也。有一月之气色，“朔后森发，望后隐跃”是也。有一日之气色，“早青、昼满、晚停、暮静”是也。
人以气为自身存在和发展的主宰，气在体内表现为精神，在体表表现为气色。人的气色有多种形态:有贯穿人一生的气色，就是俗话说的“少年时期气稚色薄，青年时期气勃色明，壮年时期气盛色艳，老年时期气实色朴”，就是这种气色。有贯穿一年的气色，就是俗话说的“春季气色宜青，夏季气色宜红，秋季气色宜黄，冬季气色宜白”，就是这种气色。有贯穿一月的气色，就是俗话说的“每月初一日之后如枝叶盛发，十五日之后则若隐若现”，就是这种气色。有贯穿一天的气色，就是俗话说的“早晨气色开始复苏，白天气色充盈饱满，傍晚气色渐趋隐伏，夜间气色安宁平静”，就是这种气色。
“气”有内外两种存在形式，内在形式是“精神”，外在形式为“气色”。观察“气”，既要观察内在的“精神”，又要观察外在的“气色”。在人生的各个阶段，人的生理和心理的发育和变化都有一定差异，有些方面甚至非常显著。人的肤色有明暗不同的变化，如同一株树，初生之时，色薄气稚;生长之时，色明气勃;茂盛之时，色丰而艳;及其老时，…
人以气为主①，于内为精神②，于外为气色③。有终身之气色，“少淡、长明、壮艳、老素”是也④。有一年之气色，“春青、夏红、秋黄、冬白”是也⑤。有一月之气色，“朔后森发⑥，望后隐跃”是也⑦。有一日之气色，“早青、昼满、晚停、暮静”是也⑧。
① 人以气为主：人以气为其主神，气主宰着人。“气”作为一种生命力，是人生存和发展的内在动力和依据。主，主宰、主要之神。
② 于内为精神：“气”的内在表现是人的精神，而“精神”则是人的观念、情感、意志、气质、风度等的综合表现。
③ 于外为气色：“气”的外在表现是人的气色。
④ 少淡、长明、壮艳、老素：淡，指气色纯清明薄。长，指青年时期。明，指气色光而洁。艳，指气色丰而美。素，指气色朴而实。
⑤ 春青、夏红、秋黄、冬白：春青，青属木，木色尚青。青色，即白中透青的苍翠之色。夏红，夏属火，火色尚红。秋黄，秋属金，金色尚白，白虽得正，却非所宜(因白为凶色)，宜者黄色，以土生金，不失其正，而脾属土，养脾以移气。冬白，冬属水，水色尚黑，黑虽得正，却非所宜(黑则肾亏)，宜者白色，以金生水，不失其正，而肾属水，固肾以养元。
⑥ 朔后森发：朔，朔日，指阴历每月初一。森发，如树木枝叶之盛发。“朔”为日月相会之日，月至此渐趋于圆，有树木盛发相。
⑦ 望后隐跃：望，望日，指阴历每月十五。隐跃，若隐若现。“望”为日月相望之日，月至此渐趋于隐，有若隐若现之相。
⑧ 早青、昼满、晚停、暮静：早青，气色初发。清晨起床之后，人开始活动，气色便随之复苏，所以说“早青”。昼满，白天气色充盈。晚停，傍晚气色将伏。暮静，夜间气色安宁。