人的声音与天地间的气息一样,也有清浊之分。清声轻而上扬,浊声重而下沉。声音起于丹田,在喉处发声,在舌处转化,在牙齿处发生清浊之变,才由唇部发出,这一切都与宫、商、角、徵、羽等五音密切配合。相人的时候,听其声音,要辨识其独特之处,不一定要完全与五音相符。要能听到声音就知其为人,不必非得见面才能分辨出他究竟...
“声”和“音”看似密不可分,其实并不是同一个概念。声产生于发音器官启动时,可在发音器官启动时听到它;而音产生于发音器官闭合时,可在发音器官闭合的时候感觉到它。辨识声相优劣高下的方法很多,但一定要着重根据人的喜怒哀乐等情绪来仔细甄别。欣喜的 声音如同翠竹折断,清脆悦耳;愤怒的声...
音是声的余波或余韵,二者相差不大,它们之间的差异可以从细微的地方听出来。贫穷卑贱的人说话有声无音,显得粗野不文;圆滑机巧的人说话有音无声,显得矫揉造作,这种情形就是俗话说的“鸟鸣无声,兽叫无音”。普通人说话,只不过是把声响散布在空中而已,并无音可言。如果说话的时候饱含感情,到话说完了还有余音在耳,这种人不...
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..