人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始丹田，发于喉，转舌，辨齿，出唇，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调。闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉!
人的声音与天地间的气息一样，也有清浊之分。清声轻而上扬，浊声重而下沉。声音起于丹田，在喉处发声，在舌处转化，在牙齿处发生清浊之变，才由唇部发出，这一切都与宫、商、角、徵、羽等五音密切配合。相人的时候，听其声音，要辨识其独特之处，不一定要完全与五音相符。要能听到声音就知其为人，不必非得见面才能分辨出他究竟是英才还是庸才。
注释▾
道教称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田
解读▾
声音的生理基础由肺、气管，喉头、声带，口腔、鼻腔三大部分构成，声音发生的动力是肺，肺决定气流量的大小，音量的大小主要由喉头和声带构成的颤动体系决定，音色主要取决于由口腔和鼻腔构成的共鸣器系统。“声音”是体内气流运动引起专用带的振动发生的，古人认为“声音”的变化是由于心气的作用。《礼记》记载说:“凡音之起…