音者，声之余也，与声相去不远，此则从细曲中见耳。贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，所谓“禽无声，兽无音”是也。凡人说话，是声散在前后左右者是也。开谈多含情，话终有余响，不唯雅人，兼称国士;口阔无溢出，舌尖无窕音，不唯实厚，兼获名高。
音是声的余波或余韵，二者相差不大，它们之间的差异可以从细微的地方听出来。贫穷卑贱的人说话有声无音，显得粗野不文;圆滑机巧的人说话有音无声，显得矫揉造作，这种情形就是俗话说的“鸟鸣无声，兽叫无音”。普通人说话，只不过是把声响散布在空中而已，并无音可言。如果说话的时候饱含感情，到话说完了还有余音在耳，这种人不仅是温文尔雅的人，而且还可以称得上是社会精英;说话的时候，即使口阔嘴大，却声气控制自如;即使口齿伶俐，却不矫饰轻Í，这种人不仅内在素养深厚，而且还将会获得盛名隆誉。
古代相术家曾说过:“上相之相审声，中相之相察色，下相看骨。”“上相之人审声”，是说判断一个人通过听声音就可知道其吉凶祸福。《神相全编》认为:“声小亮高，贤贵之极。语声细嫩，必主贫寒。”意思是不用大声去说话，声音就雄浑洪亮，铿锵有力，就是贵命，是发号施令的领导者;费了很大力气去讲话，发出的声音反而细嫩，别人很…
音者，声之余也①，与声相去不远，此则从细曲中见耳②。贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，所谓“禽无声，兽无音”是也③。凡人说话，是声散在前后左右者是也④。开谈多含情，话终有余响，不唯雅人，兼称国士⑤;口阔无溢出，舌尖无窕音⑥，不唯实厚，兼获名高。
① 声之余：“音”是声的余韵。
② 细曲：细微的地方。
③ “所谓”二句：禽无声，鸟鸣嘤嘤呢喃，绵软而无壮气，故说“无声”。兽无音，兽吼声嗷嗷粗野，不文雅，没余韵，故说“无音”。
④ 声散：由于声主“张”，声音由空气传播，形成音波，散布在前后左右。
⑤ 国士：国家或社会的精英人物。国士，本指一国中最勇敢有力的人，后引申为一国中才能最出众的人物。
⑥ 窕音：无矫揉轻Í之音，不拿腔捏调。说明其人素养深厚。窕，轻挑，轻浮，不严肃。